¿A quién interesa un libro de borricos?

Lo hemos pensado a fondo largo tiempo y no tenemos ni idea de cuál es la respuesta a esta pregunta. Una ignorancia que cuenta con notables precedentes. Tampoco imaginábamos, cuando nos metimos en este tinglado en diciembre de 2012, que acabaríamos dando tres años de vida a un libro sobre los asnos. Y haciéndolo porque sí;  porque nos apasionaba.

Caímos como hechizados al ver desconchados relieves en museos  y desvaídas fotos en las hemerotecas. Algo ocurrió, contemplando aquellos grupos de gentes y jumentos. Fue entonces cuando percibimos total identificación con aquellos dolientes seres cuyas grandes pupilas congeladas en óleo y sales de plata nos miraban desde antes de que naciéramos.

Eran salvajes y libres, hasta que la civilización domesticó sus instintos. Fueron su esfuerzo y sus penas las que alzaron los imperios, los templos y las ciudades. De no ser por su trabajo callado y casi invisible, la agricultura, el comercio, la pesca y la ganadería nunca habrían existido.

Su figura inspiró cuentos, fábulas y leyendas, dio aliento a los primeros dioses y sombra a demonios sin nombre. Artistas y literatos, filósofos y compositores los tomaron por modelo de cómo la abnegación y el sencillo rusticismo bastan para alzar el alma aunque se viva en el barro.

También, todo hay que decirlo, su carencia de finura y su tendencia al exceso en comer y en lo carnal hicieron que se convirtieran en todo un hazmerreír, ejemplo de atolondramiento, estupidez y lujuria. Unas bestias despreciadas, nombradas para insultar. Esclavos sin voz ni voto, a los que se dirige a palos, se somete por el hambre y, si se ponen rebeldes, se les castra y se acabó. Seres que, cuando se enferman o van entrando en vejez, se les arrumba y se espera que mueran sin molestar. Animales sin derechos, memoria ni posteridad, de cuyo paso se olvidan cronistas y monumentos.

Pero ellos trazaron la Tierra y siguen haciendo Historia. Cruzando tierras sin mapa y mares sin cartografiar en busca de nuevos mundos donde, quién sabe, quizás no existan oprobios, el hambre ni el palo de un amo.

A ellos les debemos todo, por construirnos un mundo. Nosotros estamos aquí porque ellos estuvieron antes.

Para ellos va Hermano asno.